La sociologie en 20 questions
Editorial
"Nous estimerions que nos recherches ne méritent pas une heure de peine si elles ne devaient avoir qu'un intérêt spéculatif", disait Emile Durkheim, fondateur de la ...
De Platon à Bourdieu
De Platon à Bourdieu, l'organisation des sociétés humaines est un sujet central de l'histoire de la pensée.(€)
Le temps long des sociétés
La spécialisation des tâches est un long processus qui a transformé nos sociétés. Elle a complexifié les liens de dépendance qui nous unissent les uns aux autres.(€)
L'opposition entre individu et société n'est pas fondée. La vie sociale présente des dimensions objectives et subjectives qui doivent être étudiées simultanément.(€)
Si les libertés individuelles sont aujourd'hui plus étendues, les outils permettant de surveiller les comportements se sont aussi renforcés.(€)
La division en deux catégories - féminin/masculin - des personnes et des pratiques qui leur sont associées résulte d'une construction sociale et de rapports de pouvoir.(€)
L'élévation d'individus dans la hiérarchie sociale a principalement été due aux transformations du marché du travail. Elle semble être de moins en moins fréquente.(€)
La justice sociale est un objectif politique largement partagé, mais elle demeure délicate à définir. Tour d'horizon des conceptions en concurrence.(€)
Des institutions bousculées
Le concept de classes décrit un monde social composé de groupes hierarchisés et aux intérêts divergents. Si certains l'ont déclaré obsolète, il reste pertinent pour comprendre les dynamiques à l'oeuvre dans nos sociétés.(€)
L'Etat est l'institution par laquelle la plupart des sociétés se sont organisées politiquement. La mondialisation, si elle ne l'a pas fait disparaître, pousse à la transformation de ses modes d'action.(€)
Souvent perçues comme une menace pour la société, les mobilisations collectives jouent un rôle majeur dans le maintien de la cohésion sociale. Leurs formes et les raisons individuelles de l'engagement ne cessent d'évoluer.(€)
Sous couvert de méritocratie républicaine et d'égalité des chances, l'institution scolaire contribue à la reproduction sociale et à sa légitimation.(€)
La famille et les relations familiales n'ont cessé de se transformer au cours de l'histoire. Objet d'une intervention croissante des pouvoirs publics, elles restent un lieu de reproduction des inégalités.(€)
Amis, connaissances, carnet d'adresses, les relations jouent un rôle économique important. Et constituent un facteur d'inégalités souvent insoupçonné.(€)
Loin d'être éternelle, la nation est une invention récente. Reposant sur un récit et des symboles, elle reste le principal espace de mise en oeuvre des solidarités.(€)
Des comportements en mouvement
Au-delà de la satisfaction de besoins matériels, la consommation traduit notre condition sociale. Et devient parfois un instrument de lutte politique.(€)
Nos goûts et dégoûts culturels sont un reflet de notre position sociale. Mais il faut aussi tenir compte de facteurs tels que l'âge ou la sociabilité.(€)
Reçus de manière très différentes selon les individus, les médias posent moins de problèmes par ce qu'ils présentent que par ce qu'ils ne montrent pas.(€)
Souvent craints voire rejetés, les immigrés ont toujours fait l'objet d'un contrôle poussé dans les pays d'accueil. Et restent largement cantonnés aux métiers les moins gratifiants.(€)
Les élections sont aujourd'hui devenues le symbole même de la citoyenneté. De multiples formes d'exclusion du vote continuent pourtant d'exister.(€)
Apparus au milieu du XIXe siècle, les partis jouent un rôle majeur dans la structuration de l'offre politique. Mais ils peinent désormais à fidéliser militants et électeurs.(€)
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